彦序周礼废兴孝武帝始除挟书之/律开献书之路既出于山岩屋壁复入秘)
(府丨丨之丨莫得见焉按五家高/堂生 萧奋 孟卿后仓戴德戴圣也)东国儒(关防百丈溪读书诗不/学丨丨丨俟时劳伐辐)
子夏儒(韩愈诗犹嫌丨丨/丨肯学 (第 12a 页)

瑶峰独/立倚丨丨云去云来两不妨)后
苍(汉书丨丨传苍字近君东海郯人也通诗礼为博士至少府又/孟卿传卿事 萧奋 以授丨丨苍说礼数万言号曰后氏曲台记)
杜苍(汉书孙宝传霸陵杜稚季子丨丨/字君敖名出稚季右在游侠中)阮 (第 17a 页)

乐复过此不失清都丨丨丨)玉堂卿
(王恽咏砚诗神物不知昆/火烈碧丝今对丨丨丨)闾丘卿(汉书儒林传孟卿事 萧奋/ 以授后苍及鲁丨丨丨)刘侠
卿(小名录刘盆子在赤眉中为丨丨丨牧牛/盆子既立犹朝夕拜侠卿侠卿为之跪)郭乔 (第 66b 页)

(孟卿事 萧奋 以授后仓鲁丨丨卿后汉书郡国志山阳郡南平阳/侯国有丨丨亭新序齐有丨丨邛年十八道遮宣王曰家贫亲老)
(愿 (第 10b 页)

注)曲台记(汉书艺/文志曲)
(台后仓九篇注行礼射于丨丨后仓为丨故名曰丨丨丨汉书孟/卿传卿东海人也事 萧奋 以授后仓鲁闾丘卿仓说礼数万言号)
(曰后氏丨丨丨注服虔曰在/丨丨校书著丨因以为名)封还记(汉书薛宣传 (第 51a 页)

之八元嵇康设难宁如丨丨仲堪二八为/偶排摈共鲧令失所乎将如箕山之夫颍水之父轻贱唐虞而笑)
(大禹/乎) 萧奋(史记儒林传瑕丘丨/丨以礼为淮阳太守) 孔奋(后汉书丨丨传奋字君鱼扶/风茂陵人也少从刘歆受春)
(秋左氏传歆称之谓门人曰吾已从/君鱼受道矣建 (第 19a 页)

事博士大江公及许/生传子玄成玄成及兄子赏以诗授哀帝由)
(是鲁诗有/丨丨丨)庆氏学(汉书儒林传孟卿事 萧奋 以授后苍苍说礼数/万言号曰后氏曲台记授梁戴德戴圣沛庆普)
(由是礼有大戴小戴丨丨之丨后汉书曹褒传褒父 (第 40a 页)

尽备而通终高堂生传礼十七篇而徐生善为
颂(但能盘辟为礼/容颂读与容同)孝文帝时徐生以颂礼官至大夫而 萧奋 亦以习礼至淮阳太守孝武始开献书之路时有
季氏得周官五篇阙冬官一篇河间献王千金购之不
能得遂取考工记以 …… (第 2b 页)
礼(按秦荡/灭遗文)
(自汉兴以来收而存之朝有典制可酌而求者汉有叔/孙通高堂生徐生贾谊河间献王董仲舒 萧奋 孟卿后)
(苍闻人通汉夏侯敬刘向戴德戴圣庆普刘歆后汉有/曹元曹褒郑兴郑众贾逵许慎杜子春马融郑玄卫宏) (第 5b 页)

记正
义郑君六艺论云按艺文志儒林传传礼者十三家唯
高堂生及五传弟子戴德圣名在也又云五传弟子者
高堂生 萧奋 孟卿后苍及戴德戴圣为五此所传皆仪
礼也今礼行于世者二戴之学也　艺文志汉兴鲁高 …… (第 5b 页)
陆倕谓周官为群经源本惟沈峻精此书

汉后氏曲台记　礼记章句　礼略　月令章


句

儒林传孟卿事 萧奋 以授后苍苍说礼数万言号曰后
氏曲台记授梁戴德戴圣庆普(七略曰宣帝时行射礼博士后苍为之辞至今)
　记之 (第 9b 页)
曰曲台记(服虔曰在曲台校书著记因以为名师古曰曲台殿在未央宫)由是礼有大
小戴庆氏之学(高堂生之后传礼者五至二戴其学始盛) 萧奋 孟卿后苍二戴庆普　 (第 9b 页)

为鲁诗齐人辕固为齐诗燕人韩婴为韩
诗三家皆立博士赵人毛苌传诗是为毛诗未得立
鲁高堂生传礼十七篇后瑕丘 萧奋 以授后苍苍授梁
人戴德戴圣沛人庆普于是德为大戴礼圣为小戴礼
普为庆氏礼三家皆立博士孔安国所献礼古经五 (第 16a 页)

自临而飨之　孟喜举孝廉为郎曲台署长注师
古曰曲台殿名署主其事也(儒林)　孟卿东海人(喜父也)事
瑕丘 萧奋 学礼因授后仓鲁闾丘卿仓说礼数万言号
曰后氏曲台记授沛闻人通汉子方梁戴德延君戴圣
次君沛庆普注服虔曰在 (第 16b 页)

　贾氏正义云按书传周公一年救乱二年伐商三年
　践奄四年建侯卫五年营成周六年制礼作乐所制
　之礼即此周礼也汉兴高堂生传十七篇自高堂生
　 萧奋 孟卿后苍戴德戴圣是为五传弟子所谓十七
　篇即仪礼也若夫周礼其出特后者马融传云秦自 …… (第 71a 页)
　　周礼总论
　自汉惠除挟书之律孝武建藏书之策齐鲁诸儒执
　经竞进传仪礼者始于高堂生传大戴礼者始于瑕
　丘 萧奋 周礼之书未出也河间献王得诸李氏而因
　以上诸秘府维时学官博士颛门持业非其师说不 (第 126b 页)

　诸侯将踰法度恶其害巳灭去其籍汉兴鲁高堂生
　傅士礼十二篇讫于孝宣之世后苍最明戴德戴圣
　庆普皆其弟子三家立于学宫礼古经出于鲁淹中
　高堂生 萧奋 孟卿后苍二戴所傅仪礼也戴德傅记
　八十五篇大戴礼也戴圣傅礼四十九篇今礼记也
　西汉庆氏与二戴并傅东汉 (第 102b 页)

(以能为百两徵以/中书校之非是)后氏曲台(汉书儒林传孟卿事 萧奋/ 以授后仓仓说礼数万言)
(号曰丨丨/丨丨说)支叶藩滋(汉书儒林传赞自武帝立五经博/士开弟子员设科射策 (第 9b 页)

书年止汉武太初已后阙而不录其后刘向向
子歆及诸好事者若冯商卫衡杨雄史岑梁审肆仁晋
冯段肃金丹冯衍韦融 萧奋 刘恂等相次撰续迄于哀
平间犹名史记至建武中司徒掾班彪以为其言鄙俗
不足以踵前史又雄歆伪褒新莽误后惑众 (第 6a 页)

博士/江公)
(世为鲁/诗宗)治诗(辕固生以治诗/为孝景博士)礼有大戴小戴庆氏之学
(孟卿东海人也事 萧奋 以授后苍鲁闾丘卿苍说礼数/百言号曰后氏曲台记授沛闻人道汉子方梁戴德延)
(君戴圣次君师庆普孝公德号大 (第 17a 页)

子时已不具自秦孝公用商君其政与周官相反始皇
疾恶欲绝灭之焚烧独悉是以隐藏百年汉兴言礼自
高堂生 萧奋 孟卿后苍戴圣是为五传弟子若夫周礼
其出最后武帝除挟书之律开献书之路河间献王献
入于秘府五家之儒莫得见 (第 2b 页)

焚书汉访求之止得此十七篇故多亡礼云(馆阁书目/)
孝文时徐生善为颂为礼官大夫瑕丘 萧奋 授孟卿孟
卿授后苍后苍以授二戴由是礼有大戴小戴之学大
戴授徐良小戴授桥仁杨荣是以大戴有徐氏之学小
戴 …… (第 3b 页)
(曰容/)故诸言礼为容者由徐氏(儒林/)　瑕丘 萧奋 以礼
至雒阳守以授孟卿(孟卿传/)　孟卿东海人事 (第 6b 页)
萧奋 以
授后苍(前孟卿传/)　后苍说礼数万言号曰曲台记如
淳注曰行礼于曲台后苍为记故名曰曲台　戴德戴
圣 (第 6b 页)

傅诗是为毛诗未得立中兴后郑众贾逵傅毛诗后马
融作毛诗傅郑康成作毛诗笺　鲁高堂生汉兴传礼
七十篇后瑕丘 萧奋 以授同郡后苍苍授梁人戴德及
德兄子圣沛人庆谱于是德为大戴礼圣为小戴礼普
为庆氏礼三家皆立博士孔安国所 (第 5a 页)

朝廷有典制可酌而求者汉有叔孙通高堂生徐生贾
谊河间献王董仲舒 萧奋 孟卿后苍闻人通夏侯敬刘
向戴德戴圣庆普刘歆后汉有曹元曹褒郑兴郑众贾
逵许谨杜子春马融郑玄卫宏何休卢植 (第 6b 页)